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凤鸣北江 |
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沃洲山水
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2008-01-16 10:49:26
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□山情水意
晓雪
沃洲湖在新昌县城东12公里的沃洲山下，与南面的天姥山相连。这里过去是一片四面环水的绿洲，因“平坦幽闲，丛生兰芷，泉甘土服，民以殷实”而得沃洲之名。20世纪70年代，人们筑坝将四山江水溪流汇成一湖碧波，建成了818公顷面积、最深处达40多公民、蓄水量相当于三个西湖的长诏水库，即沃洲湖。
“沃洲山水秀如眉”。我们乘游艇荡漾在湖上，满眼的翠绿从湖底泛起，一直绿到四周的山脚。四围青山郁郁葱葱，溢绿滴翠。分不清是山映了水，还是水浸绿了山？清风拂面，心旷神怡，秀丽山水，如诗如梦。我心中涌出这样的诗句：“没见过这么清莹碧绿的水，/没见过如此美丽迷人的湖。//汇合了四山八岭的翠色春光，/溶入了千树万木的生机葱笼。//多么想永远留在这里，/天天享受这湖上清新的风。”
湖中有一个小岛，叫大月角，好像一弯新月浮在水上，又像一条鲤鱼跃出水面。湖边一座高约6米的石峰，细看像一位头梳发髻、衣裙飘逸、脸望湖面的古装妇女，叫玉女峰。相传是古代一位渔民的妻子在水边日日夜夜守望未归的丈夫而变成的。不远处的鹅鼻峰则因大书法家王羲之而得名。当年王羲之与高僧支遁同游此峰，王兴奋地拿起支遁的拂尘，在沙滩上疾书一等“鹅”字，龙飞凤舞，笔力雄健，气势非凡，归来复之几纸，总不如在平沙之上用拂帚写的那个字好，便又去精心拓回，立“鹅”字碑于沃洲寺，此无名奇峰就取名为鹅鼻峰。
我们的游艇在湖中绕过一个山峰，见远处有一座酷似大螺蛳的巨岩露出水面，新昌的朋友介绍说：那就是智者大师当年放螺的地方。智者大师即智顗(公元538—597年)，是南朝陈、隋时代的一位高僧，18岁出家，30岁到金陵(即南京)讲经说法，深得朝廷官员和广大僧众敬仰。38岁因做了一个梦，梦见一个非常清幽、美丽的地方：山岭万重，沧海无边，一轮红日从泓澄中冉冉升起，是修行得道的最佳去处。便按“佛的旨意”来到沃洲，在这里放螺，倡导素食，使此地成为“天台宗”圣地之一。佛教天台宗传入日本后，智者大师也成为日本天台宗的始祖。据说每年五月，日本僧人都要来这里放活螺。
游艇在湖东北沃洲山脚的一个码头靠岸，我们上岸后直奔真君殿。真君殿接近山巅，居高临下，气宇轩昂，是宋朝末年为奉祀抗金名将宗泽而兴建的。走进主殿，端坐着的“真君大帝”，赤面长须，锦袍玉带，双目炯炯，威严逼人。两边有柱联：“两朝三敕赐，千古一真君。”殿堂两侧全副仪伏，很像世俗的衙门。立殿前檐有一对清朝年间的西坑石圆雕龙凤石柱，高4米，龙身间隙还雕着“八仙过海”，显示出很高超的石雕艺术技巧。在有浓重道家气息的主殿边上，有观音殿，香火也很旺。我们在新昌发现，许多地方都体现出佛道合糅，儒、佛、道互补的思想。更有意思的是，殿门居有一个高高的古戏台，顶部螺旋式的藻井做得金碧辉煌。每年农历十月十三日在这里赶庙会，四山八乡的老百姓来到这里，烧香、唱戏、做买卖，人数多达万人。我们借用这个古戏台，举行了沃洲湖旅游诗会和“中国诗歌之乡”的授牌仪式，由祁人宣读中国诗歌学会关于授予新昌县“中国诗歌之乡”称号的决定，我代表中国诗歌学会向新昌县的领导同志授牌。接着举行了一个半小时的诗歌朗诵和文艺表演，李小雨、桑恒昌、洪烛、祁人等诗人朗诵了他们吟咏新昌的新作，浙江省、绍兴市和新昌县的著名演员杨和平、包亚娟、舒锦霞导演唱了越剧音乐《采茶舞曲》、《声声慢》和越剧《陆游与唐婉》中的《浪迹天涯》等。
真君殿旁边还有一座“三白亭”，这是为纪念三位姓白的高僧名士而修建的。晋代罗汉僧白道献开山首建禅院，让沃洲成为对人向往的胜地。唐大和间(公元827—835年)头陀白寂然重建逐渐荒废的沃洲禅院，请诗人白居易作《沃洲山禅院记》，称“东南山水”，越为首，剡为面，沃州“天姥为眉目”，“东南眉目”之名大振。后世以白道献开山、白寂然兴寺、白居易作记而建“三白堂”。因三白堂已没入湖底，近年又在真君殿新修了“三白亭”。亭内有《沃洲山禅院记》古碑和“三白”像，居中的白居易手握一卷《沃洲山禅院记》，潇洒飘逸；两旁白寂然、白道献，一个手捧施工图，一个趺坐着。关于这一令被白居易描写为“非常之境”的沃洲山水，白道献还写过这样一首诗，被明代四川才杨慎子称为“千古绝唱”：
连峰数千里，修竹带平津。
茅茨隐不见，鸡鸣方知人。
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