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生态诗歌的反题写作
2007-11-18 11:07:46

  生态诗歌的反题写作
  ——有感于华海《蓝藻牌湖水———蓝藻自述》
  
  新诗赏读   
  覃新菊 
  
  我是蓝藻,我的蓝/不是湖蓝的蓝蓝天的蓝/也不是你们人类梦境中的蓝
/简单一点说,我蓝藻蓝了/水里的绿藻就不能绿/我蓝藻,最古老又后现代
的藻类/能叫喝了十万年的太湖水不能喝/能叫千顷绿波变黑发臭又有毒/能
叫那首唱红全世界的美就美在太湖水/不能够再放声唱。/我是蓝藻,我要谢
谢你/你一见我就捏着鼻子掉转头走开的太湖人/在火热夏天感到寒冷的太湖
人/活在水恐慌中的太湖人……如果没有/你们许许多多的工厂大鳄张开狮子
口/喷吐污水浊油,我那冤家啊绿藻/哪会窒息地死,我蓝藻/哪能如此肆意
快乐地长/平衡怎会打破阴阳又怎会颠倒/我要谢谢你,咒我骂我恨我的/太
湖人,是你们给了我这个/水上天堂人间疯狂的/公元2007年6月的中国江南/
没有你啊哪有我/我要谢谢你,一天天变暖的蓝地球/千万年等一回的机会哦
/我要大大做一回广告:/你好,我是蓝藻。
  ———华海《蓝藻牌湖水———蓝藻自述》)
  作为生态文学写作的反题,是通过大量展示生态危机的残酷事实,揭示
生态问题的根源,触动人们的灵魂,从而激发人们自觉的生态意识。从徐刚
的生态报告文学,到华海的生态诗歌,都从现实层面出发,书写这种悲剧性
生存体验。2007年6月,太湖因蓝藻疯狂繁殖,造成湖水发黑变臭,酿成震
动全球的生态事件。诗人华海以敏锐的洞察,迅即捕捉当今最新报道的太湖
蓝藻污染事件,用第一人称的方式书写了这蓝藻肆虐的现实:太湖人!从蓝
藻的一声“谢谢”里,你们听出了什么?
  这是妖魔的猖獗,是对人类极大的嘲讽。“没有你啊哪有我”,让人感
到灾难就是人类自己一手制造的,震惊之余只有醒来,付出行动,才能有所
改观,这体现了诗人的忧患与责任,也体现了诗人的才情与文学运思,真是
“铁肩担道义,妙手著文章”!这类生态反题的创作通常使用散文形式或科学
田野记录、新闻报道等非文学形式,以大量的事实说话,充满了批判和解构
的精神,并为政府决策与社会变革提明方向,而以文学的形式,尤其是以诗
歌的形式来表现,我们需要思考的是,应该如何把握艺术的角度与表达。
  生态诗歌应当如黑格尔所说“保持艺术所应有的自然流露和原始状态的
自由”,艺术地体现生态平衡思想,反思工业文明弊端与痼疾,重构人与自
然的和谐关系,介入生态文明建构。至于在文本形式上,我们坚持认为,历
史上出现过的各种艺术技巧与写作模式,只要“受用”,都可以拿来,作为
生态文学的理论形态———生态批评,不像以推陈出新为口味的后现代,“
超女”之后“快男”登场,图个脸鲜的,作为广泛吸纳人类历史上一切有用
资源的生态批评,求好远胜于求新。当今文学的写作模式已经丧失挖掘与探
索的可能,但作为新生的生态文学,依然需要在写作模式领域探索、尝试各
种写作的可能。
  这首《蓝藻牌湖水———蓝藻自述》,在艺术上好就好在:其一,第一
人称的叙述角度。以蓝藻的口气写自己与地球上其他人类所喜欢的蓝的不同
,在标新立异的身份介绍之中,让人产生对湖蓝的蓝、蓝天的蓝以及人类梦
境中的蓝的一切好感,对孕育生命的绿藻的留念,作为对比,自然是对他蓝
藻的反感;然后显耀自己的功力:“能叫喝了十万年的太湖水不能喝/能叫
千顷绿波变黑发臭又有毒/能叫那首唱红全世界的美就美在太湖水/不能够再
放声唱”,让人明白这古老的蓝藻在后现代的当今爆发出千万年等一回的破
坏力。试想,如果以第三人称来叙述,其效果逊色到哪里去了,这是叙述方
式选择的成功。
  其二,对话的方式。由于把蓝藻第一人称化了,因此,确定蓝藻与太湖
人对话的方式不仅是合适的,而且在表达蓝藻的猖獗、蓝藻对人类的嘲讽方
面更是得心应手。是你们的工厂张开大嘴,吞没了绿藻,使我蓝藻“肆意快
乐的长”。两声“谢谢”一声“你好”,人类将做何回答?触目之后则是惊
心啊!这是语言方式表达的巧妙。
  而这一切,并不是为了显现自己———文体、叙事、语言等等形式要素
,要显现的是它所要呈现的内容———生态忧思。也就是说,选择何种体裁
何种模式还不是最为关键的问题,真正难以面临的是在这种选择中如何将人
人都可选择的模式、体裁予以创造性转换,使形式成为此作家把握世界的独
特形式,帮助读者看到形式背后的“存在性世界”。这时,生态内容与文学
表达之间达成了和谐一致。华海的这首诗歌为生态创作提供了文学启示,在
写作模式与领域的开掘方面,为生态文学的文学性探索注入了活力,使我们
认识到文学可能不但是一个人如何对待写作的问题,而且也是一个写作如何
影响人们的问题。
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