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民歌之美
2007-07-15 10:31:52

　　
　　诗歌赏读
　　陈有才
　　
　　民歌是靠口头传承的，劳动人民不知道啥叫诗眼，却出口成章，用字不
显山露水，却字字经典。
　　天上云多云摞云，
　　地上坟多坟摞坟，
　　碗架碗多碗摞碗，
　　盆架盆多盆摞盆，
　　乖姐房中人摞人。
　　用字如用人。按说，民歌是劳动人民的口头创作，不见文字，民歌又是
靠口头来传承的，为什么用字又这么精确、这么精美绝伦呢？
　　这首民歌用了五个“摞”字，一句一个，用这一个动词，五个动作，使
全篇语言生动活泼，重复一次，印象加深一次，主题推进一步，最后推出一
个高潮来：“人摞人”。这首民歌流传在大别山区，不知怎么传到了湘西，
钻进了文学大师沈从文的心中，把它引用到他的一篇小说中去了，使这首民
歌广为流传。据五句山歌专家研究，湘西是没有五句山歌的，鄂西有，是从
鄂西传去的？至今是个谜。
　　我的朋友习久兰就从这类民歌中汲取营养，创作了一首《幸福想起党的
恩》：
　　日晒想起云遮阴，
　　下雨想起伞遮身，
　　口渴想起清凉水，
　　天黑想起引路灯。
　　幸福想起党的恩。
　　诗人连用了五个“想起”，最后引出一个高潮：“幸福想起党的恩”，
前四个意象全活了。比起古人：“吟安一个字，捻断数茎须”来，劳动人民
用字不显山不露水，好像信手拈来，出口成章，且字字经典。如果说民歌手
们也知道啥叫诗眼的话，他们用的这些字，可堪称“歌眼”了。
　　1965年我去北京参加全国青创会，让我在大会上发言，我随口唱了一首
《一路山歌进北京》，就是这种用字方法：
　　百鸟爱的是山树，
　　万物爱的是阳春，
　　龙爱深潭鱼爱海，
　　俺就爱唱家乡音。
　　一路山歌进北京。
　　
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