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蕉白如泉掠砚飞———清·厚山铭麒麟献瑞砚
2007-07-08 10:58:12


　　我的收藏
　　
　　邱鉴波
　　
　　蕉叶白是端溪石中的名贵石品，一般出现在老坑、麻子坑、坑仔岩、罗
蕉等砚石中。据中国工艺美术大师、端砚制作和鉴定权威刘演良所著的《端
砚的鉴别和欣赏》一书中所称：蕉叶白又称蕉白。它的特征如蕉叶初展，一
片娇嫩，白中略带青黄。其中有如含露欲滴，成片的为上佳之品。在蕉叶白
的周围往往有火捺，而蕉叶白内则有青花或玫瑰紫青花，色泽格外美丽。
　　古人对端砚上的蕉白称赏有加：“浑成一片，净嫩如柔肌、如凝脂。”
“蕉叶白者，石之嫩处，膏之所成，故其色白，其一片纯洁，微有青花。”
清代藏砚名家黄莘田，曾任四会县令，他的“十研斋”所藏的一方有蕉叶白
的端砚，就直接名为“蕉白研”。
　　笔者收藏的这方清代厚山麒麟献瑞砚(见图)，就有一脉艳丽的蕉白。这
方砚呈椭圆形，长22.1厘米，宽17.2厘米，高2.4厘米，重2500克。
　　石色紫中透蓝，石质坚致润泽，有蕉白、胭脂晕火捺、金线等石品，最
让人眼亮的是砚面、砚背两脉蕉白，如飞泉掠下，纵贯全砚，且色含五彩，
又如虹影下垂，可谓美不胜收。砚面不起缘，上部浅浮雕缭绕舒卷的祥云，
一麒麟立足云头，鳍鬣开张，张口嘘出一道瑞气，当中有一用缎带系着的红
包(锦囊)，寓天降祥瑞之意；云中石上角凿一池如半月；砚堂平坦微洼。砚
背刻隶书铭文：“维龙之德，化不可为，以彼涓勺，放乎天池，君子是仪，
云行雨施”，署款：“道光甲子冬月厚山题”，下钤一篆印。
　　厚山，即卢坤，字静之，号厚山，河北涿州人。清嘉庆四年三甲第一百
四十名进士。曾于道光年间任广东总督，道光十三年重开端溪大西洞时，获
取优质砚材制砚。他在自己的一方“三多九如砚”上刻铭，说：“端州向产
名砚，余三莅岭南始获真品。”据此推断，这方麒麟献瑞砚，应是他在大西
洞所得砚材镌刻而成。
　　端砚在古代，是读书人梦寐以求的文房宠物。清代林在峨在他的《砚史
》中写到：“里中以案头有无片石为雅俗，且以不得佳铭为憾事，亦一时风
尚然也。”清代著有《端石拟》的浙江海宁人陈龄，曾经慨叹：“今且老矣
，犹耿耿于怀，不能此身未能一至端溪得窥羚羊宝藏，且无购砚之资以遂所
好。”清代大名人王夫之亦曾有此感慨：“余两赴端州，未能得一佳石。”
清代任高明县知县的钮绣也曾嗟叹：“无购砚之力。”读着砚史上这些记载
，也真让人生出一丝惆怅：权力大似卢坤，学问大至王夫之，都难见端砚的
真品、佳品；研究端砚的陈龄，管辖端溪的钮绣，竟都惭愧无钱购砚。这就
说明了两个问题，一是端砚佳品稀少，二是佳品端砚价昂。古人的嗟叹已留
在了历史的回音壁里，今人手捧古人遗存的佳砚，又该有多少遐思和感慨？
厚山这方蕉白如泉的精美大砚，似乎向我们发出了诘问。
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