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寂寞中的诗歌蜕变
2007-06-10 10:51:34

　　
　　新诗赏读
　　华海
　　
　　流水哗啦的歌咏/几只鸟儿虫儿听得懂/清风聒噪的讯息/几双耳朵仔细
倾听/盛放的花朵透露什么秘密/多少心眼看得清晰/多变的云彩展示生命奥
秘/又几颗心灵参得透彻/智者默对苍生/慈眼流露着怜悯/万物说法人不知/
恒古的寂寞了得
　　———随云《寂寞》
　　在华语诗歌艺术中探求的随云是孤独而寂寞的，然而，他的诗歌在寂寞
中蜕变、升华，诗艺不断精进，逐渐闪耀出独特的光彩，诗歌因寂寞而美丽
。
　　他的第三本诗集“寂寞舞台”的第一辑：98沉吟，与过去的创作比较显
示出了诗艺上的明显突破，令人欣喜和振奋。如果说过去的诗作更多是直接
反映现实和抒发感情的，那么后期的创作更趋向于智性的和感悟的，诗人的
主体与现实之间拉开了审美的距离，在主体和客体的关系中找到了更适当的
位置，因而在艺术表达上更加从容淡定，诗艺也更加娴熟老到，诗歌语言本
身也从直接、相对紧张转化为舒缓的、优雅的语态，有时还不失幽默的诙谐
，在后期诗作中已几乎很难找到“忘掉那些痛苦/像忘掉昨晚的风雨”（《
忘掉痛苦》）这样直抒胸臆的句子，更多的诗章能自然地让读者进入深思着
、体验着生命万有的诗人心灵。如果我们把诗人前期的创作比喻为从山中奔
涌直下的激流，而上个世纪九十年代以后的创作，则像平阔流动着的湖波光
影，诗人已实现了由现实到生命再到审美（艺术）的蜕变和跨越，达到了一
定的诗歌境界。这种诗歌境界也是一种生命境界，丰富的人生经历，独特的
生命探求，对禅佛的领悟，对诗歌艺术的不懈尝试、探索，以及在一个日渐
开放时代华语诗歌的交流和影响，让诗人开始收获一个硕果累累的金秋。
　　《寂寞》这首诗可以说是他近作的代表，这首诗既充实而又有空灵的意
绪，语言上的阻隔消失了，显现出的是自由和随意天成。流水和鸟儿、虫儿
、清风、花朵以及“知者”的心灵之间是相通的，无言的话语在流动着，它
们传达着自然深处的秘密和默契，达到了物我两忘的浑然之境，达到了天人
化一的静穆之境，这是自然的大自由，也是生命的真领悟，更是禅佛的“参
得透彻”。然而问世间有“多少心眼看得清晰”，“又几颗心灵参得透彻”
？对于人世，诗人并没有忘情，对在尘世中迷误的人，诗人只能“慈眼流露
着怜悯”，静听“万物说法”，又陷入恒古的寂寞。唯其如此寂寞，诗者才
有境界，圆融的佛海莲花遥遥地透现隐约的真容，如此，为守住大寂寞的诗
人祈福了。
　　这是个寂寞的舞台，“万物静观皆自得”，诗人以诗歌透视大千世界，
以诗歌探求生命孤旅，也以诗歌镌刻心意。诗人曾自白：或许，饱受了现实
生活里拼搏挣扎的心灵，经过台前，能让心灵得到交流、沟通的机缘，也未
尝不可。写诗这一条“诗愁之路”，或许，也不欠缺人间美好的景点（《寂
寞舞台·后记》）。随云的诗歌为我们带来了马来西亚华语诗歌的一道绮丽
风景，它也在我———一个同样在寂寞诗旅上探寻的诗者心中留下了温暖和
安慰。
　　
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