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莹润如肤冻似冰——清·汪恭龙池“修德”砚
2006-12-10 10:47:10
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邱鉴波
端州砚在中国的文化史上占有显赫的位置。自唐代武德年间(618—626)开始出现,到清代宣统末年(1911)渐入式微,其风行于世上的时间几近1300年,可谓与中国的科举制度并盛并衰。历代文人推崇端砚,写下了不少关于端砚的专著,也总结出了鉴别端砚的标准。其中最简单的标准是“一摸”,见于清代吴绳年著的《端溪研志》所引钱以垲《岭海见闻》中说的:“善辨水岩者,不在日中见石,夜来以手按石,其冻如冰,沾之欲湿,则得之矣。”其较全面具体的标准是“八德”,见于清代陈龄所著的《端石拟》:“端石至精者有八:温、润、柔、嫩、细、腻、洁、美。”而在清代吴兰修的《端溪砚史》中,引张世南《游宦纪闻》,说到乾隆皇帝曾书翰墨数说给近臣曹勋,其中有:“端璞出下岩,色紫如猪肝,密理坚致,潴水发墨,呵之即泽,研试则如磨玉而无声,此上品也。“诚如皇上圣谕说的,著墨”如磨玉而无声”,恰恰符合苏东坡论砚的标准:“砚之美,止于滑而发墨,其他皆馀事也。”
笔者曾细审所藏的一方端砚,似乎符合古人评论端砚的各项标准,因而倍珍惜之,现予以介绍,供同道中高明鉴赏。这方龙池“修德”砚(见图),呈长方形,长25.3厘米,宽16.3厘米,高2.5厘米,重2750克。砚石出于端溪水岩,色紫蓝,质极细腻柔嫩,抚之冰凉糯手,呵之砚面生潮;砚面、砚背均有清莹的翡翠点;全砚古墨渗痕斑驳,久濯不去。这方砚除石质上佳、形制规整之外,还有令人叹赏的是砚上纹饰的镌工。砚的上部浅浮雕一条四爪游龙,隐现于祥云之上,头角峥嵘,须鬃戟张,龙身蜿蜒,指爪凌厉,龙正回首嘘气,云气回旋下绕为砚池,构图十分大气而又洗炼流畅,雕刀深浅沉浮,显得游刃有余,得心应手。在笔者众多以龙为纹饰的古砚中,精细如此砚者,尚无第二,此固一因石美,二因工深也。砚背阴刻大字楷书铭文:“修德”、署款:“汪恭”,钤一篆即:“竹坪”。
砚主汪恭,清代乾隆、嘉庆年间人,字恭寿;号竹坪、寿源、竹坪居士等,安徽休宁人,侨寓毗陵(今江苏常州),曾居吴门(今苏州)。妙音律,工行、楷,得梁同书、王文治两家法。山水画广摹百家,尤心仪文氏一派,其作高者追踪文征明,次亦与文嘉、文伯仁并肩。旁及人物、花鸟,无一不佳。在乾隆五十七年(1792)与尤伯宣合写《随团湘楼清业图卷》。《中国古代画家辞典》收入其于嘉庆二十年作的《兰竹石图册》。
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