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2008年11月21日 星期五
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黑白岂容颠倒
2005-06-25 11:21:24
刘莎
近年来,忽地兴起一股为恶霸地主刘文彩翻案的歪风。先是一位“笑蜀”先生写了本《刘文彩真相》,后又有某电视台、某报纸为其唱赞歌,竭力把刘文彩打扮成“大善人”“大好人”,“开明地主”,连“刘文彩庄园”也风光起来,仿佛成了名胜。
熟悉中国特别是四川现代历史的人都知道,刘文彩是川康起义将领刘文辉的五哥。从上世纪三十年代初至四十年代末,刘文彩一贯残杀革命志士,曾袭击川南人民武装工作委员会,杀害原八路军连长朱英汉,川西南武装工委主任肖汝霖、革命大学生徐达人;曾任川南税捐总办、叙南清乡司令,又是武装贩毒的鸦片大王;任川西几十万袍哥组织总头目,包庇、纵容大土匪流氓、土豪为非作歹,横行大邑,独霸一方;他拥有良田万亩,以高租大斗残酷剥削佃农。解放后,刘文彩家被划为恶霸地主,可谓“实至名归”。一九九八年,大邑县委书记宋朝华在纪念肖汝霖等烈士的大会上发言声讨了这位大恶霸地主的罪行。
可是,就是这样罪恶累累的恶霸地主,却有不少人为了他涂脂抹粉。原因是,刘文彩曾于1946年创办了一间“文彩中学”,可谓做了一件“公益事业”。吹捧刘文彩的人借此大做文章。其实,创办“文彩中学”,对于靠大收田租、贩毒、饱吸民脂民膏的大富豪来说,不过九牛一毛。60余岁的陈桂林说他父亲是建校的监工,他家祖坟有几十株大柏树,被刘文彩派人砍去,一分钱也没给。刘还强拆民房,一些民工劳动四个月,分文工钱不发。
评价历史人物应遵循历史唯物主义原则,应全面、深入地考察其所作为所为,尤其不能混淆是非、颠倒黑白,不能模糊历史的是非本质,为追求“名人效应”、“经济效应”、吸引读者与观众的眼球,将反动的历史人物打扮成“好人”。
诚然,一些历史人物如刘文彩,如曾国藩、李鸿章、慈禧、袁世凯、周作人、胡兰成,生前可能会做过一、二件好事、善事,但应从总体上考察审视他们,都是一伙反动、腐朽,与人民为敌的人,有的甚至是臭名昭著的大汉奸。这些人却在一些人的眼中成了“宝贝”、“香花”。著名历史学家苏双碧说:“人虽复杂,但总有好坏之分。”一些文人、政客并非真的不知道刘文彩之流是什么人等,但他们为了自己某些目的(多是经济目的),硬要把坏说成好,把黑说成白。
正因为一些媒体、书刊对一些反动历史人物粉墨妆扮,导致人们是非观模湖,善恶观失衡,出现了影视明星穿日本军旗、干部穿土匪装等荒唐事件,甚至使一些人产生了汉奸情结、恶霸情结。
历史的耻辱不能忘却,公理正义的天平不能倾斜,是非的界限不能模糊。欲使刘文彩这具恶霸地主的僵尸还魂的做法终将遭到历史的唾弃。
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